近日，位于重庆江北区寸滩街谈的王爷庙遗迹干妹妹，在过程近5个月的考古发掘后，施展浮出水面。在考古队员们手中发掘出土的18层密密匝匝地层，宛若一册厚厚的什物图书，为东谈主们诚恳地纪录下了这片地盘上从旷古于今的故事。

▲遗迹出土的清代官谈。重庆市文物考古商讨院供图

12月23日，新重庆-重庆日报记者采访了重庆市文物考古商讨院大遗迹考古和保护中心文博商讨员、王爷庙遗迹现场发掘负责东谈主刘继东，听他领路这本“什物图书”的每一个章节。

色综合

数千年前，古东谈主们在这里以哺育狩猎为生

时光回到数千年前，长江水如同本日一般一往无前地奔腾而去。在江边的滩涂之上，一群古东谈主类正重荷地哺育狩猎，为族群的糊口夙兴夜寐。

刘继东说干妹妹，在王爷庙遗迹中，考古队员们找到了十余个灰坑，在这些灰坑里出土的器物，书写下了这片地盘上悔改石器到商周时间的故事。

坑洞里出土了什么？

以磨制石器为主的无数石头器具，它们中不仅有石斧、箭镞等用于捕猎会通聚的器具，切割器、敲砸器等用于加工的器具，以至还有哺育用的网坠。

同期，在一个出土灰坑里，考古队员们还找到了几把莫得磨制完成的石头。它们仍是打制修整，但却并未最终成形。过程初步判断，这些被半途毁掉的半制品多为石斧。

除此以外，考古队员们还在灰坑里找到了无数陶器。这些陶器按陶质可分为泥质和夹砂两种，以夹砂陶为主。

▲遗迹出土的新石器到商周时间遗存。重庆市文物考古商讨院供图

同期，考古队员们发现本次出土的陶片素面较少，基本上齐有纹饰，主要为多样花边口沿、粗绳纹、细绳纹、交错绳纹等。可辨器形有花边口沿罐、小平底罐、钵、釜、尖底盏、炮弹杯、高领壶、纺轮等。

该如何意会这本“什物图书”的第一章节呢？

刘继东告诉记者，王爷庙遗迹背靠缓坡面向长江，是理念念的生活形势。在早期地层会聚合，有大脐椰雕蜗牛、雨拟管螺等，对那时东谈主类的坐蓐模式和生态环境具有较为蹙迫的商讨价值。该遗迹应为聚落隔壁的石器加工点。它的破土而出为商讨长江上游地区新石器至商周时间东谈主类聚落模式提供了蹙迫的什物质地。

出土宋元时间瓷器碎屑纪录东谈主们生活场景

时光流逝，时间来到宋元时间，“什物图书”也由此拉开了第二章节。

在这个时间段的地层里，考古队员们找到了无数瓷器碎屑，它们大部分来自碗、盏、碟等生活用瓷器。其中不仅有东谈主们常见的白瓷、青瓷，还有以涂山窑为代表的黑瓷。

同期，考古队员们还在这片地层中，找到了无数的陶制布纹板瓦，这些来自古代开拓上的残存开拓构件，证确实宋元时间，东谈主们曾在这里生活居住着。

▲遗迹出土的宋元瓷器碎屑。重庆市文物考古商讨院供图

彼时的重庆城仍是施展得名“重庆”。

这个时候的重庆城，城市鸿沟比唐代扩大快要一倍，城市开动破损当然地势戒指往高处发展。城里已酿成较为荣华的“寻常巷陌”和沿江营业带，其中沿江营业带吞并水运可能酿成集散市集类型的专科市井。

与此同期，农业、手工业和矿业发展到了特殊的鸿沟。而因为这些产业的发展，也促使了营业的发展。重庆的城市功能开动发生改换，船埠和经济功能开动涌现，也因此，在隔离重庆“母城”渝中半岛的长江北岸，也迟缓出现好多集市和居住地。

一条清代石板路再现古代官谈形势

历史的车轮陆续前进，时间来到了清代，“什物图书”也参预了第三章节。

在这片地层里，考古队员们找到了一条“路”。

刘继东说，这条路平面呈条带形，爽脆呈南北走向，南延迟段应与长命、洛碛等地重迭，北段与明月桥和黑石子老街联贯，应是清代长命、洛碛等地通往江北、朝天门主意的官谈。由容颜不门径的长方形石板平铺而成。

在这条官谈的一侧，考古队员们还找到了一处寺庙的遗迹。

跟着这座寺庙的遗迹少许点出土，寺庙的形势也得以展现。

这是一处面朝长江依山而建的庙宇，它不仅有独属的山门，还有由长方形条石砌筑而成的面阔三间正殿。这个正殿与两侧的配房围合酿成天井，也栽植了古刹三合院式的开拓结构。

刘继东说，清代寺庙遗迹的散播范围和空间样子，为重庆主城地区清代寺庙形制、宗教商讨提供了新材料。王爷庙清代寺庙开拓坐东朝西，中轴对称，行使当然地势和修筑的垫土台基，使寺庙开拓散播于五层台地之上，层级升高，是一处典型的川渝地区三合院式平地寺庙遗迹。